A.I.C.O.：化身第11集

A.I.C.O.：化身”新时代美术工作者由此更为自觉地(🧙)站在人民立场进行美(🥍)的发现和创造，美术界涌现出一批高水准的(✒)艺术(shu)作品，各(ge)地不断掀(xian)起党史题材创作热潮。 尤其是近两年，美术工作者拿起画笔，或走进革命圣地(🎍)写生，重温红色记忆(yi)；或以全新的(de)创作(zuo)理念，投入党史题材美术(🐃)创作，真情礼赞党的百年光辉历程。

在陕(shan)西省西安市(shi)鄠邑(yi)区蔡家坡村，美(⬅)术工作者与当(dang)地政府、村民合作，创作出形态多样的公共艺术作品，打(da)造了“关中忙罢艺术(🌲)节”，带动(🐑)当地文旅(lv)发展。 在甘肃省平凉市华亭市安口镇，美术工作者在对当地进行多年田野(🔇)调查的基础上，成立(🥟)安(an)口窑艺术乡建社，振兴传统制(👚)陶技艺。 这些实践表明，让艺术的价值与当地文化、大众生活相关(guan)，才能(🌺)转化为乡村发展动能。 以(📩)科艺融合助力(🛰)美丽中国建设，正成为一种新趋势(shi)。 展览中的“阿里(🈺)云数字平行世界”项目受到不少观众(🌐)的关(🚸)注。

A.I.C.O.：化身“浙江湖州桑基鱼塘系统”起源于春(chun)秋战国时期，至今已有2500多年的历(🥒)史，2014年入选(❤)“中国重要农业文化遗产”，2017年入选“全球重要农业文化遗(🔺)产”。为有效保护湖州桑基鱼塘(🐫)系统，促进农业文化传(chuan)承、农业生(🦏)态保(🐾)(bao)护和农(nong)业可持续发展，该《司法保护令》明确，禁止违反桑基鱼塘系统保护与发展专项规(gui)划开挖、填埋鱼塘；禁(♎)止毁坏塘基(🥚)、桑树；禁止擅自移动、遮挡、涂改、损毁标志和界桩；禁止(zhi)未按照桑基鱼塘系统保护与利用技(ji)术性规范开展种植养殖等一切破坏桑基鱼塘系统的行为。该(🐢)(gai)《司法(🐭)保护令》的发布，进一步加强了桑基鱼塘系统的预防性保护(🔴)(hu)和区域(yu)生物性协同保护，将助力千年文(wen)化遗产活态传承。（本报综合(he)《检察日(ri)报》报道）福(🥊)鼎白茶：走进法国(guo)以茶会友(📉)(you)福建福鼎是世界白茶发源地、中国白茶核心产区之一。近日，以“谦、(🏧)和、礼、敬中国茶”为主题的福鼎白茶国(guo)际专场品鉴会在法国巴黎卢浮宫(gong)西翼的法国装饰艺术博物馆“新生万物—中国非遗与(🔪)当代设计展”中举办。展览(lan)以金、木、水、(⏯)火、土5个分区，展现中(🥜)国文化天人合一、在变化中不断(🍓)融合、焕(🎮)新的哲学理念与(⛪)智慧。

160里的通惠河，把南方经济中心与北方政治中心联结在一起，出现了通惠河畔舟车喧嚣、积水潭上“舳舻蔽水”的繁荣景(👡)象。 这些旧貌(🌮)换新颜，发(fa)生在(zai)宋元之际的几百年间，不(🚒)同王朝、不同王国、不同民族，在幽燕之地上演的争战大戏、文化大戏，像一台气势(🤷)恢(hui)宏的戏曲。 金中都，是先秦时期燕蓟之城发展演变的终曲；元(yuan)大都，奏响了元明清三朝赓续营建北京城的序曲。 舞(🤵)榭歌台(tai)，无觅千古英雄，风(📍)流总被，雨打风吹去。 元代的城墙、城门多以夯土和木结构建成，而非石制建筑，且(✅)建造能力、建材质量、施(shi)工水平、防腐技术肯定不如后世。 几百年来，许多(duo)宫阙毁损于战乱或消失在(🈺)重建中，有(you)的遗迹灭失在风销雨(yu)蚀(shi)里，不少残砖断瓦掩埋于(yu)城(cheng)市堆层之下，遗留下来的多是(shi)风化的(de)土城，但元大都的风骨犹(🈴)在，中轴线的脉络尚存，历(👒)久而不泯。 一公里走了150年“天子择中立国”。 与金(jin)人对待儒家文化(hua)的态度一样，元朝也认为(wei)“天子必居中，以受(🛺)四方(😞)朝觐(💂)”，甚至认为“驻跸之所非燕不(bu)可”，这与后(👡)来的明(ming)朝也(💙)(ye)认同北京乃(📊)“天(⭐)下之中”一样。 这是一种价(🛅)值认(🔅)同、理念共识。

A.I.C.O.：化身如果说轻(♌)功一类事物还可(ke)以被观众轻易接受，但是动不动就飞起来的侠(🏸)客，还是颠覆了观众的过往认知，在(📯)票(piao)房表现上并不如意。