乐在双城第16集

乐在双城有的产品将文物(👶)(wu)拟(🏁)人(ren)化，通过可爱的形象打造“记忆点”，让文物更具亲和力；有的产(chan)品定位知识普及，以模仿发掘现场的形式，让人们沉浸式体验考古过程，学习文博知识；还有的(🚻)产品创新转化历史上的不同(tong)审美风格(ge)，推出国风系列……这(zhe)些博物馆文创不再(🏳)是简单复刻文物，而是围绕文(🧔)物(🤝)内涵和使用(yong)场景，研发不同品类、不同风格的创意(🐰)产品(👸)，让(rang)深厚的历史文化更形象、更直观。

160里(🐬)的通惠河，把南方经济中心与北方政治中(🍊)心联结在一起，出现了通惠河畔舟(zhou)车喧嚣、积水潭(✳)上“舳舻蔽水”的繁荣景象。 这些旧貌(🤹)换新(xin)颜，发生在宋元之际的几百年间，不同王朝、不同王国、不同民族，在幽燕之(zhi)地上演的争战大(da)戏、文化大戏，像一台气势恢宏的戏(xi)曲。 金中都，是(🏅)先秦时期燕蓟之城发展(zhan)演变的终曲；元大都(dou)，奏响了元(yuan)明清三朝赓续(xu)营建(jian)北京城的序曲。 舞榭(xie)歌台，无觅千(❇)古英雄，风流(🕠)总被，雨(🕧)打风吹去。 元(yuan)代(dai)的城墙(⬜)、城门多以夯土和木结构建成，而非石制建筑，且建造能力、建材质量、施工水平、防腐技术肯定不如后世。 几百年来，许(xu)多宫阙毁损于战乱(🧕)或消失在重建中(🗞)，有的遗迹灭失在风销雨蚀里(li)，不少残砖断瓦掩埋于城市堆层之下，遗留下来的多是风化的土城，但(🌔)元大都的风骨犹在，中轴线的脉络尚存，历久而不泯。 一公里走了150年“天子择(🏤)中立国”。 与金人对待(🍰)儒家(jia)文化(🍲)的态度一样，元朝也认为“天(🏬)子必居中，以受四(si)方朝觐”，甚至认为“驻跸之所非燕不可”，这与后来的明朝也认同北京乃“天下之中”一样。 这是(🅰)一种价(🤗)值认同、理念共识。

乐在双城旅游(🏯)业的高质量发展在(zai)入境游领域应如何体现？高质量的入境游(🤞)应具(ju)备什么(🥁)特征(zheng)？葛(ge)磊认为，高质量入境游的核心首先是面向全球构建一个有魅力(🍯)的中国旅游形象。

三年未归，陈凯復感(😇)叹着(🎧)家乡变化巨大，“热闹的城市一派欣欣向荣，看着就非常(🔤)高兴”。此行(hang)回乡，陈凯復带着小儿子陈(🍯)奕雄一起，既走亲访友，又考察交流、寻找商机，可谓“行(hang)程满(🎀)满”。

乐在双城展(⬜)现自信公众参与全民共享北京中轴线申遗(🕦)，其意义并不仅仅在于增加一处世界遗产，更是(⌚)一次文化遗产保护和传承行动(🤮)，极(ji)大提升了城市文化内(nei)涵，充(chong)分展现了文化自信。