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扎根敦煌60余年的研究者樊(〰)锦诗，托起山区(qu)女孩(🚀)梦想的(de)教师张桂梅，带着重托奔(🥈)赴乡村的扶贫干部黄文秀，驻扎海岛(🕘)卫生院30多年的医生王桂湘……《2020我们的脱贫(pin)故事》《追光者2：奋斗的青(qing)春》《我(🏳)和我的新(🚝)时代》等一批纪录片，在(zai)烟火人间中镌刻劳动者的情感历(📛)程，破解他们(👩)笃行不怠的(🖌)心灵密码。 这些作品多用(🧣)第一人称记录人(ren)生选择(🌉)和(📜)生活感悟，呈现生命的纵深感。 片中劳动者有一个共(gong)同特点，那就是内心充盈(🐣)着爱与温暖(nuan)，以实际行动生动诠释劳动创造幸福的真谛。 他们内心(xin)的幸福与自得，质朴与真实，温暖着、感动着(zhe)、激励着屏幕前的(de)你我。

永贻芬芳观众走进博物馆，从(cong)“看热闹”到“看门道”，还有赖于博物馆继续提升服务(wu)、完善(shan)体系。 本版推出国际博(🛂)物馆日特别报道，对话策(🕸)展人、(🐼)讲解员、研究(jiu)者，探讨如何(🏂)更好发挥博物馆的(⚓)教育与研究功能，让人们更好体悟中(zhong)华文明的源远流长、中华文化的(😳)博大(🎪)精深。

鉴于历代统(tong)一王朝的都城，大多建在中原，明太祖朱元璋(💄)感觉金陵偏南，对北方尤其是(🛀)逃入北(bei)漠的北元残余，有鞭长莫及之感，思(🚥)忖将明都迁往汴梁，并下诏以汴梁(🗼)为北平(ping)，以金陵为南京作陪都。 但是，反对者众，一是经历唐代安(🌅)史之乱、两宋动荡、元末混战，北方地广人稀，生产力不振；二是汴梁受黄河泛滥的(🍅)威胁，年年有灾情，岁岁难安澜，疲于应(📻)付；三是汴梁缺乏天然屏障，一旦游牧铁骑杀进中原，明王朝(chao)难逃宋王朝一样的(de)命运，所以移都汴梁的打算被放弃。 朱元璋也考虑在老家安徽凤阳(yang)建(jian)都，但凤阳城过于(🐁)衰(shuai)败(🖐)，加之(🎇)财政吃紧，只能作(zuo)为陪都，建了一段时间便作(🤛)罢。

永贻芬芳为(wei)满足不同家(jia)庭多样化的托育需求，规模较小、灵活(💘)性较(jiao)高、适配(pei)性较强的家庭托育点应运而生。国家卫(💇)生健康委人口家庭司日前就《家庭托(tuo)育点管(guan)理办(🙄)法(试行)(征求意(🏤)见稿)》向社会公开(⛎)征求意见。首都经济贸易大(♍)学人口发展研究中心副主任茅倬彦认为，家庭托育点是对当前托育服务的有益补充，制定办法既是对这(🎦)种(🌱)新型托育模式的鼓(gu)励，更是一种规范。